论曹操之复杂性

要我说，曹操的复杂性，全在他的遗言里了：“操曰：‘孤纵横天下三十余年，群雄皆灭，止有江东孙权，西蜀刘备，未曾剿除。孤今病危，不能再与卿等相叙，特以家事相托。孤长子曹昂，刘氏所生，不幸早年殁于宛城；今卞氏生四子：丕、彰、植、熊。孤平生所爱第三子植，为人虚华少诚实，嗜酒放纵，因此不立。次子曹彰，勇而无谋；四子曹熊，多病难保。惟长子曹丕，笃厚恭谨，可继我业。卿等宜辅佐之。……吾死之后，汝等须勤习女工，多造丝履，卖之可以得钱自给。’又设立疑冢七十二’勿令后人知吾葬处，恐为人所发掘故也。’”

书中最先出现的就是他有权谋的特点。他经典的出场形式是：‘旁一人鼓掌大笑曰：’（第二回和第四回）我相信他的智商应当是高于三国里的不计其数的龙套。在他去刺杀董卓的时候，他就算被董卓发现了，还是做贼也不心虚的给董卓“献刀”，还顺了一匹马跑了。再比如说，尽管他有一段时间一直打着匡扶汉室的旗号，但他却似乎无缘无故的“堕落”了——倒不如说他本就有这个想法。况且在篡权的过程中，他同样无数次化解了正人君子们试图干掉他的尝试。至于在遗言中，最为人津津乐道的便是“设立疑冢七十二”——不仅骗过了古代人，还蒙住了现代人，妙啊。

但是尽管他有权谋，但还是一个很单纯的人。当他干掉吕伯奢的时候，他说出了经典厚黑学名言，宁教我负天下人，不叫天下人负我。我觉得这是一个很单纯——如果不考虑杀人的部分——甚至有点可爱的行为。就是说，首先，他不藏着掖着自己心里的想法；第二，曹操一旦觉得别人触犯了他的利益，或者危及到他的安全，他会毫不犹豫的杀掉这个人，正所谓“生物会对外界的刺激作出反应”。他快死的时候做了一个“三马同槽“的梦，当他听了司马师的解释（能带来好处的禄马）后，就没有起疑心。无论什么原因，他觉得这个梦是好的，就不再追问了，就像给一个孩子玩具，他就不再来烦你一样。“孤今病危，不能再与卿等相叙，特以家事相托。”他不再隐瞒什么了，他把自己的一切毫无保留地交给臣子和后代们。

他的确很无情，就比如说他杀人如麻（吕伯奢，蔡瑁、张允，华佗等人）。当然，杀人不算无情，关键是杀人时的心理和表现。他虽然在杀人前他也会有犹豫。但是一旦觉得别人触犯了他的利益，或者说危及到他的安全，他会毫不犹豫的杀掉这个人。而且杀完以后即使后悔也不承认，不会再给人平反的机会。古代人其实很注重名声的，给人一个平反对古人——实际上现代中国人也差不多——是很重要的，但是曹操绝对不会。他自己的面子大于一切，不给人平反的机会，这本身就是一个很无情的表现。再比如说遗言中，他尽管喜欢曹植，但他作为一个君主来说，必须选择曹丕。这不是每个君王都做得到的。

可他更是一个温柔的人。有谁能想的到，纵横天下的一代枭雄，在死前居然说：吾死之后，汝等须勤习女工，多造丝履，卖之可以得钱自给——老婆们要学会做针线活，把自己养活——“霸王降作儿女鸣“——读之让人潸然泪下。想想，古代有多少帝王选择让自己的老婆们殉葬呢？这样含情脉脉的叮嘱……我宁愿相信这不是”人之将死，其言也善“，而是这样的一个人，一个看似强硬，无情的人，在死前所表现出来的，对身边人的关心和在自己死后其命运的担忧——也就是说，一个实实在在的人。

托尔斯泰说过：“人同河流一样，天下的河水都是一样的，每一条河都有窄的地方，有宽的地方。有的地方流得很急，有的地方流得很慢，河水有时澄清，有时混浊，冬天凉，夏天暖。人也是这样。人身上有各种品性的根苗，不过有时这种品性流露出来，有时那种品性流露出来罢了。人往往变得不像他自己了，其实，他仍旧是原来那个人。“曹操很复杂么？不一定，倒不如说是我们接触了太多脸谱化的形象？一个真实的人，在我看来，就应该是这样的。

当然，我们的评论，不过书中《邺中歌》所言“书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气”罢了。

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