毕业季ldquo我感受的东南大学
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文by张承文
时光荏苒，转瞬间在东大的四年本科生活就要画上句号了。即便作为即将在东大建筑学继续攻读硕士生的我来说，此刻的心境还是别样的。
在东大，除了课堂学习，课外研学，学生社团与实践志愿，当然，还有文化素质教育，这些似乎成了每位东大学生都要经历的五件事。在土木工程学院的四年本科，基本算是典型的理工科学习课程安排，时常在反思，诚然，学习理工科，掌握一门技术，对将来就业会有很大的帮助。
但是，若是因此把自己全部的时间都投入在理工科的海洋，变成人们所说的木讷工科男，这样的结局是否是自己的初衷。
在很小的时候，阅读就是我的一项乐趣。在书的海洋里，寻觅自己梦里梦见的，心头想念的，脑海中渴望的。从东野圭吾的推理小说，到因为欣赏一身诗意千寻瀑而钟爱的林徽因文字，亦或是《上帝也掷色子》、《天才在左疯子在右》这类亦趣亦理的书本，也可能是这些年所谓的网红书《万历十五年》《霍乱时期的爱情》，这些都是我所喜欢的案头读物。
我一直坚信的是，人专精一门技术固然重要，但是，决定一个人未来发展的，除了知识的深度，还有知识的厚度与广度，甚至还有知识的时域，人处在一个四维的甚至更多维的世界，那么知识也是。工科生的诗文情怀，或者说是工科世界的人文素养，这对于建筑师来说，未尝不是一种人文情怀的沉溺。
很多时候觉得，建筑的美感设计，不全是通过课本限定的条条框框能教导出来的，而是需要文化的熏陶、历史的感悟、现实的体验，才能有的。因此，尽管有时候在案头打开书本，会被人嘲弄为“尽做些酸书生的无用事儿”，可我依旧不亦乐乎，就当是“无用之大用”吧。同样的，文化素质教育讲座，也和阅读有着异曲同工之妙吧。
回望听过的八次讲座，印象最深的那场，请允许我用一段回忆弥珍的话来引入，这段话非我所写，但是承载了太多记忆：
“你也许不会相信，我常常想象你是多么美好，多么可爱，但实际见了你面的时候，你比我想象的要美好的多，可爱的多。
你不能说我这是说谎，因为如果不然的话，我满可以仅仅想忆你自足，而不必那样渴望着想要看见你。
不要愁老之将至，你老了也一定很可爱，而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样的。
我只愿意凭着这一点灵感的相通，时时带给彼此以慰藉，像流行的光辉，照耀我疲惫的梦寐，永远存一个安慰，纵然在别离的时候。
醒来觉得甚是爱你。”
——朱生豪
是啊，醒来觉得，甚是爱你。朱生豪先生就是这样，用自己的笔触，传递自己的爱念，给自己等待一生，等来回望的那个人。因为她的存在，让他每天都很开心的醒来，不用在梦里再寻觅，睁开眼就能望见这个世界的最美。今时今日，思之念之，心头竟有千言，但提笔忘言的遗憾，怕是已是更先一步地满怀。此时心头忽而缄默，只此一词：
相见欢?云渐深
清风不解人情，扮知音。
恍若婵娟深夜共中庭。
树欲静，风难止，慕聘婷？
云散花开落雁故人心。
对母校，当然是希冀它的所有一切都越来越好，对于文教亦是如此。对于人文讲座，还是更钟爱具有大历史观，浓郁民间风俗，传统文化风韵，绝美诗词言语等人文气息浓烈的讲座，对于科研大师们的学术性讲座，可以摆在srtp讲座中，对于大师们的个人奋斗历程，可以通过采访的形式给出，让东大学子领略其丰采的同时，更全面了解如何奋斗。
毕业在即，就好像一站旅途的列车即将到站，恍然中听到月台在放着跑操时听过熟悉的歌曲。有时梦中想起，方知白云苍狗为何物，方知前途漫漫，归途已是处可循。
最美最婧的东大愿更好，最喜最爱的九龙湖晚安。
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文by杨乾
断断续续听了4年的讲座，可你如果问我文化是什么，我还是感觉回答起来比在柏油路面长出鲜花还难。
也许我们总是会忽略生活中耳熟能详的事物，自认为和我们的名字一样无需深入理解。打开搜索引擎，键入“文化”二字，得到了一长串个人解读，却没有一个突出来强调状的醒目定义。这样我也了解到文化不过是一个抽象的概念，对它的定义和解读，古往今来也众说纷纭，但东西方的辞书或百科中却有一个较为共同的的解释和理解：文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。
从这个角度来说，我在东大这四年所感受到的校园文化，也可以用参与的“精神活动”以及参与后的“活动产品”来概括、回顾了。
校园文化的概念应该是很宽泛的，这四年我参与的各式各样的活动，听闻的各种声情并茂的讲座，以及那种一年一度的音乐会盛宴，都可以说是校园文化的折射。我想大部分东大学子感受到的文化主要都来自于这三种精神活动，其中每周的人文讲座和每年的新年音乐会可以说是东大的文化标杆。一提到教三这间教室，脑海里便是那红色靠椅，褐色木桌，一位意气风发或是精神矍铄的演讲者侃侃而谈，心里也会默默念起那讲座之前，全体起立齐唱校歌的氛围。
我感觉在文化体验这件事上，所收获的和所付出的时间是基本成正比的，我曾有幸选到了文教开设的精品人文课程“中国传统文化与人生”，在那个学期关于此主题的每场人文讲座都听了一遍。从那个学期中，我了解了曹操既有“宁教我负天下人，休教天下人负我”的自负，也有“慨当以慷，忧思难忘”的悲叹，更有死前“孤今病危，不能再与卿等相叙，特以家事相托”的柔情。了解到苏东坡一生历经坎坷，却总能咏出“也无风雨也无晴”般的旷达，即便“心似已灰之木”，也能自嘲“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。每讲到动情处，一些老先生甚至会摘下眼镜，擦拭眼角，我想他们必定是从历史人物的一生中看到了自己的影子。人生对于台上的演讲者来说，可能已经过了大半，他们将这感触这人生态度传递给朝气蓬勃的我们，也许在现在不会有什么立竿见影的效果，也许永远不会有什么实质效应，但未来的某一刻，当我们在经历些什么的时候，或许脑海里就会闪现曾经那一幕幕文化的传承，那几句台上的奈何奈何，那些前辈苦尽甘来的故事，或许也就变成了自己的重量。
后来又去听过几次人文讲座，发现此时的讲座类型已经拓展到除昆曲、文学，还有科技文化方面，这的确对于东大这个工科优势较为明显的学校来说是个新颖的点子。在这个日新月异的时代，科技和文化也有了千丝万缕的联系，比如我所学的桥梁，就很讲究景观，许多桥梁都是城市的地标、代言，这就需要文化的渗透。
除此之外，印象最令我深刻的便是一年一度的新年音乐会。大学前三年每年都抢到了票，最早的一次冬日里清晨6点就起床去排票，犹记得教七二楼门口那时混沌未明的天色，整个世界还沉浸在困意之中。虽然并不熟悉交响乐，大部分也不懂，可是总觉得去听一场音乐会让人陶醉。理解毕竟是小众的，可是与雅为友，陶冶情操，却可以是大众的。人们总要有些仪式感，所以我觉得一年一度的新年音乐会完全可以形成一种东大校园文化。
至于我从这些“精神活动”中得到了什么“活动产品”，我想更多的是一种引导，一种价值观和人生观的形成吧。
记得在去台湾交换的时候，一位国文老师提到，中国和其他国家最大的区别不在其他，而在历久弥新的文化，五千年从未间断，没有一个国家能像我们一样保留这么久。文化就在我们的日常生活中，只不过我们习惯性忽略了。而我感觉，要察觉出身边各式各样的文化，是需要丰富内心的，校园文化活动和人文讲座恰恰便是这样的一个平台。从这个平台中，我知道了我喜欢读什么书，对什么样的课余文化感兴趣，并如何从日常繁琐的生活中寻找属于自己的乐趣。
未来，或许东大的校园文化会向多元化发展，可以开设更多的选修课程，包括文学、艺术诸多方面，更加系统的学习，这样东大学子能了解更多校园文化，而不是只有些许文艺腔，缺乏文化内涵。腔调人人都会学，但文化所带来的自信和低调并非人人都能有。毕竟在这个浮躁的社会，沉下心来做一件事并不容易。
责编/孙畅
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